第54章老子第一

道可道，非常道；名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

老子哲学思想可看作唯物，可看作唯心，在二者之间，在二者之上。

“有物混成，先天地生。”

道，是虚，也是实，虚实相生。

道，有动词用法，意为论道，谈道，解说道。

名，即实的有，道之生，可观可感有“抓手”

，是道的能再现的一面；用作动词，即命名，称名，解说。

“道可道，非常道；名可名，非常名。”

是同义互现。

道可道，名可名，是一体两用，从两个方面说。

与前顺畅联系，“无名”

“有名”

连读，不断开标点。

32章：“道常无名，朴。”

37章：“无名之朴”

。

无，即朴，道之属，天地万物之初始法本。

无名是无之属，朴亦无之属。

“天地”

句与“万物”

句互文。

另一种句读，在无名之间断开，有名之间断开，谈有与无的辩证关系，与后联系合理。

本章四个“常”

，义为永恒，为“道—无”

“名—有”

之匹配对应。

常道，常无；常名，常有。

妙，同渺，近初始。

徼，极，限。

同，道之正本，万物之初始。

玄，不见，指向无。

门，道生成万物之法，形成之路径，演变为后来大分类。

42章“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

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